第(3/3)页

    姜泫刚进这场地，离杏坛还有四五十步远，那坛上的士子讲的是《易》，滔滔不绝，不似有意提声高喊，整个圆形场地内却都能听得一清二楚，不得不令人啧啧称奇。

    史阿来过几次，早先便知道这番情景，谁人都说此地人杰地灵，有先贤护佑，但想来神鬼玄妙之说不足信，只是史阿并不明白其中的原理，便说到：“这杏坛甚是奇异，无论站在何处，听那坛上之人辩讲，都是真真切切、一般无二。”

    姜泫环顾了一下四周，见除了留有四条通道进出口，剩下的都是整齐光滑的高墙。这便明白了：高墙呈圆形，暗合了声学的传音原理。围墙由磨砖对缝砌成，光滑平整，弧度过度柔和，有利于声波的规则折射。加之围墙上端覆盖着琉璃瓦使声波不至于散漫地消失，更造成了回音壁的回音效果。

    姜泫大为惊讶，不想这个世界、这个时代，便有能工巧匠能利用自然规律建造出如此奇作！惊叹过后，便说道：“这高墙环绕，有拢音之效，故而声不如易之大，也可让墙内学子听清。”

    “啊？”荆纬说道：“姜君又拿我说笑，却是与我何干？”

    三人低声谈笑几句，便寻了一处空地坐下听讲。刚好，那名讲《易》的士子与几人对答辩难一番，颇有所得，便下坛去了。又有一名年轻的太学生登坛，开了讲题。依照惯例，这太学生先自我介绍：“在下太学生济阴董访，字公义，近日研读《尚书》，其中便有四篇，颇有所感……”之后便是侃侃而谈，其所见颇有独到之处，引得台下不少士子称赞。

    一番长篇大论之后，坛下却有一人站了起来，朗声问道：“坛上可是公仁之弟董公义？”姜泫和史阿望去，说话之人，不到三旬，五绺长髯，丰神俊朗。

    董访时揖作礼，说道：“正是在下，先生可识得家兄？”董访在家行二，还有一个兄长董昭（字公仁），二人出自济阴董氏。

    那长髯士子点了点头，登上杏坛，圈揖说道：“确是识得，在下广陵陈琳，字孔璋，见过公义与诸位先生、同学。”

    “原来是文章通达孔璋兄，却不知孔璋兄登坛，可是有何指教？”后上坛之人便是徐州广陵人陈琳，颇具文才，素有才名。

    “公义谬赞了，指教却是不敢，”陈琳回答道：“公义所注《尚书》四篇，却有一篇为伪作。可惜啊，可惜！”语气颇为惋惜，似乎是指董访有一些功夫白下了。

    此言一出，坛下哗然。昔日秦始皇焚书坑儒，又因周汉之际屡经战乱，《尚书》多散失。孝文皇帝时，故秦博士伏胜，整理编撰《尚书》二十九篇，书为隶书，是为《今文尚书》。后孝景皇帝子鲁王扩建王宫，侵占孔子旧居，于孔子旧居屋壁中发现暗藏的《礼》、《论语》、《孝经》、《尚书》等简书，为篆文书写，其中《尚书》二十九篇，乃是昔年孔子十二世孙孔安国以伏胜所传校定，后来多有扩增，共计《古文尚书》五十九篇。

    时人虽多崇今文，然而也将《古文尚书》中的篇目视为真作。董访所言，乃是选出了《古文尚书》中未收入《今文尚书》或与《今文尚书》有异的四个篇目，阐述了一番见解，却没想到有一篇直接被陈琳否定为伪作，当下心中大急，问道：“却是何篇？”

    陈琳笑了笑，捋了捋长须，悠然说道：“年前，康成先生所鉴，《咸有一德》，乃是时人伪作。”

    董访到底年轻，压不住气，急忙反驳道：“《古文尚书》五十九篇流传已久，或有谬误，但也绝非通篇伪作。再，太史公所著《殷本纪》，便有‘帝太甲元年，伊尹作伊训，作肆命，作徂后。’此句便指《咸有一德》，如何会是伪作？”

    　　


    第(3/3)页